- 29
- 1000
- 1000
- 1000
پیوند هدایت و استقامت با جمهوری اسلامی
سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین محمد رضا اعوانی با موضوع "پیوند هدایت و استقامت با جمهوری اسلامی "، سال 1405
امامان معصوم علیهم السلام می دانستند که اگر ما را به نکات مهم توجه ندهند، مردم فقط به ظواهر دنیا توجه می کنند. امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه 113 نهج البلاغه می فرماید: ای بندگان خدا، آنچه را خدا بر شما واجب کرده، جزء خواسته هایتان از او قرار دهید. همینطور که همیشه امور دنیا را می خواهید، آن چیزهایی را هم که خدا از شما خواسته از او بخواهید. یکی از این دعاها، دعای منسوب به امام عصر است که مرحوم کفعمی در مصباح نقل کرده و در مفاتیح الجنان نیز آمده؛ همان دعایی که میفرماید: «اللهم ارزقنا... و اکرمنا بالهدی و الاستقامه.» امروز با توجه به شرایط کشور که از ناحیه دشمن مورد تعرض قرار گرفته، می خواهم درباره این جمله صحبت کنم. اولاً امام عصر می فرماید «وَ أَکْرِمْنَا» نه «أَکْرِمْنِی». یعنی به صورت جمع دعا می کند، بر خلاف صحیفه سجادیه که گاهی «وفقنی» آمده. هدایت و استقامت یک امر جمعی است. مصداق اتم هدایت در آیه 125 سوره انعام آمده: هر کس را خدا بخواهد هدایت کند، سینه اش را برای پذیرش اسلام گشاده می کند. ولی بسیاری از افراد در زمان پیامبر با دیدن معجزات، اسلام نیاوردند. در خطبه قاصعه آمده: گروهی از مشرکان قریش از پیامبر خواستند درختی را فراخواند. پیامبر فرمود اگر این کار را کردم ایمان می آورید؟ گفتند بله. درخت با ریشه کنده شد و آمد، اما باز ایمان نیاوردند و گفتند ساحر دروغگویی است. لجاجت و تعصب درونی اجازه نداد ایمان بیاورند. پس اینکه ما لطف الهی را یافتیم و مسلمان شدیم، جای شکر دارد، اما مشکل از همینجا شروع می شود. قرآن می فرماید: «جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ»؛ وقتی حق می آید، باطل نابود می شود. ابراهیم می آید، نمرود می رود. موسی می آید، فرعون می رود. پیامبر می آید، ابولهب ها می روند. ولی جبهه باطل نمی خواهد نابود شود، به همین دلیل جنگ شروع می شود. رسول خدا به محض آمدن، جنگ احد، بدر و احزاب را دید. امیرالمؤمنین به محض آمدن، جنگ صفین و نهروان و ناکثین را دید. امام عصر بلافاصله بعد از هدایت می فرماید: «و الاستقامه». اگر کسی هدایت شود ولی استقامت نداشته باشد، هدایتش راستین نیست. قرآن کریم درباره کسانی که هدایت یافتند می فرماید: «قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا».در مقام تکوین، خدا امرش «کُن فَیَکُون» است. اما در مقام تشریع، استقامت لوازم و موانعی دارد.
در دعای ششم صحیفه سجادیه آمده: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ وَفِّقْنَا...» یعنی ما را موفق بدار در تمام روزها و شبهای عمرمان به استعمال خیر، هجران شر، شکر نعمت، اتباع سنن، مجانبت بدع، امر به معروف و نهی از منکر، و از همه مهمتر «حیات الاسلام» یعنی دفاع از اسلام. به محض اینکه جمهوری اسلامی آمد، هشت سال جنگ تحمیلی شروع شد. چون جبهه باطل نمی خواست حق حاکم شود. دیدند استقامت کردید، فتنه 78 را کلید زدند. باز استقامت کردید، فتنه 88 را رقم زدند. باز ایستادید، فتنه 98، سپس قائله «زن، زندگی، آزادی»، سپس جنگ 12 روزه، سپس اغتشاشات بعد از آن. مردم شریف ایران در هر مرحله ایستادگی کردند و ثابت کردند که نمی گذارند تاریخ تکرار شود. اکنون جنگ چهل روزه و حملات اخیر را هم رقم زدند.
امامان معصوم علیهم السلام می دانستند که اگر ما را به نکات مهم توجه ندهند، مردم فقط به ظواهر دنیا توجه می کنند. امیرالمؤمنین علیه السلام در خطبه 113 نهج البلاغه می فرماید: ای بندگان خدا، آنچه را خدا بر شما واجب کرده، جزء خواسته هایتان از او قرار دهید. همینطور که همیشه امور دنیا را می خواهید، آن چیزهایی را هم که خدا از شما خواسته از او بخواهید. یکی از این دعاها، دعای منسوب به امام عصر است که مرحوم کفعمی در مصباح نقل کرده و در مفاتیح الجنان نیز آمده؛ همان دعایی که میفرماید: «اللهم ارزقنا... و اکرمنا بالهدی و الاستقامه.» امروز با توجه به شرایط کشور که از ناحیه دشمن مورد تعرض قرار گرفته، می خواهم درباره این جمله صحبت کنم. اولاً امام عصر می فرماید «وَ أَکْرِمْنَا» نه «أَکْرِمْنِی». یعنی به صورت جمع دعا می کند، بر خلاف صحیفه سجادیه که گاهی «وفقنی» آمده. هدایت و استقامت یک امر جمعی است. مصداق اتم هدایت در آیه 125 سوره انعام آمده: هر کس را خدا بخواهد هدایت کند، سینه اش را برای پذیرش اسلام گشاده می کند. ولی بسیاری از افراد در زمان پیامبر با دیدن معجزات، اسلام نیاوردند. در خطبه قاصعه آمده: گروهی از مشرکان قریش از پیامبر خواستند درختی را فراخواند. پیامبر فرمود اگر این کار را کردم ایمان می آورید؟ گفتند بله. درخت با ریشه کنده شد و آمد، اما باز ایمان نیاوردند و گفتند ساحر دروغگویی است. لجاجت و تعصب درونی اجازه نداد ایمان بیاورند. پس اینکه ما لطف الهی را یافتیم و مسلمان شدیم، جای شکر دارد، اما مشکل از همینجا شروع می شود. قرآن می فرماید: «جاءَ الْحَقُّ وَ زَهَقَ الْباطِلُ»؛ وقتی حق می آید، باطل نابود می شود. ابراهیم می آید، نمرود می رود. موسی می آید، فرعون می رود. پیامبر می آید، ابولهب ها می روند. ولی جبهه باطل نمی خواهد نابود شود، به همین دلیل جنگ شروع می شود. رسول خدا به محض آمدن، جنگ احد، بدر و احزاب را دید. امیرالمؤمنین به محض آمدن، جنگ صفین و نهروان و ناکثین را دید. امام عصر بلافاصله بعد از هدایت می فرماید: «و الاستقامه». اگر کسی هدایت شود ولی استقامت نداشته باشد، هدایتش راستین نیست. قرآن کریم درباره کسانی که هدایت یافتند می فرماید: «قالوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقامُوا».در مقام تکوین، خدا امرش «کُن فَیَکُون» است. اما در مقام تشریع، استقامت لوازم و موانعی دارد.
در دعای ششم صحیفه سجادیه آمده: «اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ وَ وَفِّقْنَا...» یعنی ما را موفق بدار در تمام روزها و شبهای عمرمان به استعمال خیر، هجران شر، شکر نعمت، اتباع سنن، مجانبت بدع، امر به معروف و نهی از منکر، و از همه مهمتر «حیات الاسلام» یعنی دفاع از اسلام. به محض اینکه جمهوری اسلامی آمد، هشت سال جنگ تحمیلی شروع شد. چون جبهه باطل نمی خواست حق حاکم شود. دیدند استقامت کردید، فتنه 78 را کلید زدند. باز استقامت کردید، فتنه 88 را رقم زدند. باز ایستادید، فتنه 98، سپس قائله «زن، زندگی، آزادی»، سپس جنگ 12 روزه، سپس اغتشاشات بعد از آن. مردم شریف ایران در هر مرحله ایستادگی کردند و ثابت کردند که نمی گذارند تاریخ تکرار شود. اکنون جنگ چهل روزه و حملات اخیر را هم رقم زدند.
تاکنون نظری ثبت نشده است