- 51
- 1000
- 1000
- 1000
الگوی رفتاری جدید انقلاب
سخنرانی حجت الاسلام عبدالحسین ذاکر با موضوع "الگوی رفتاری جدید انقلاب"، سال 1405
حالا که در محضر شما موالیان حضرت علی بن موسی الرضا علیهالسلام هستم، یک جمله از فرمایشات خود حضرت رضا علیهالسلام عرض می کنم که بسیار معروف است. حضرت می فرمایند: هر زمانی که بر شما شدت و سختی و مشکل بزرگی عارض شد، به تعبیر ساده هر وقت کارد به استخوانتان رسید، به وسیله ما استعانت بجویید و به درگاه خداوند کمک بخواهید. یعنی ما را واسطه فیض قرار دهید تا آن بلا و سختی از شما برطرف شود. خود حضرت برای اینکه کسی خیال نکند این حرف را از خودش زده، به این آیه شریفه اشاره می کنند که "و لله الاسماء الحسنی"؛ منظور از آن اسمای حسنی، ما هستیم. یعنی درست مثل زمانی که می گویید "یا وجیهة عند الله، اشفعی لنا عند الله"، از آبرومند و وجیه نزد خدا درخواست می کنید که شفاعت تان را بکند. ببینید، من مکرر گفته ام که اتفاقی الان درگیر آن هستیم، بحث جنگ با یهود است. این جنگ، آرزوی همه انبیا و اوصیا بوده چون این قوم لجوج پیامبران را اذیت کردند. این امر کوچکی نیست. همانطور که در جنگ خندق، رسول الله فرمودند تمام اسلام در مقابل تمام کفر قرار گرفت، امروز هم تمام کفر به میدان اسلام آمده. این جنگ، فرقش با دفاع مقدس این است که آن موقع طرف مقابل ظواهر اسلام را داشت، اما الان روبروی ما یهود است؛ یعنی دیگر هیچ عذری برای کسی باقی نمی ماند که ورود نکند. کسانی که ورود نکنند، در قیامت امیرالمومنین علیه السلام از آنها سوال می کند: شما چکار کردید وقتی به تمامیت اعتقادی شما هجمه شد؟ حرکتی که الان شب ها در کل کشور می بینید، مردم خودجوش به خیابان ها آمدند. وقتی تمامیت اعتقادی مورد هجوم قرار می گیرد، حتی افراد متدین و زنانی که قبلاً خیلی خانه نشین بودند، با نوامیسشان بیرون می آیند. این شب ها دو دسته عجیب را می بینید: یکی زنان و یکی کودکان. دوستی در آموزش و پرورش به من گفت که اگر ما صدها ساعت کلاس می گذاشتیم تا مفاهیمی مثل غیرت و استکبارستیزی را به بچه ها یاد دهیم، نمی توانستیم به این خوبی یاد بدهیم که آنها در کف خیابان فهمیدند. خواهش می کنم کسی این حرکت را به نام خودش مصادره نکند. این حرکت را خونی رقم زد که به جوشش آمد؛ خون این سید بود که این اتفاق بی نظیر را رقم زد. من می خواهم این حرکت را از منظر دین برایتان بگویم. سه روایت از پیغمبر اکرم صلی الله می خوانم: هر کس به یک رزمنده خداقوت بگوید، دست مریزاد بگوید، خدا در قیامت خودش به او مرحبا می گوید و ملائکه را به استقبالش می فرستد که به او سلام و درود بگویند. حالا ببینید، آیا حضور مردم در شب ها، خودش مرحبا گفتن به رزمنده ها نیست؟ دوم: پیغمبر فرمودند کسی که یک رزمنده را حتی با یک نخ و سوزن تجهیز و کمک کند، خدا گناهان گذشته و آینده او را می آمرزد. منظور از آمرزش گناهان آینده این است که خدا توفیق توبه می دهد. آیا حضور مردم در خیابان ها و کمک به رزمنده ها نیست؟ سوم: کسی که یک درهم به جبهه کمک کند، خداوند در مقابل آن یک درهم، هفتاد دانه یاقوت از بهشت در نامه عملش می نویسد که هر دانه آن از تمام دنیا با فضیلت تر است. همه شما خوب می دانید که اگر مردم این طور پای کار نمی آمدند، معلوم نبود الان در این مملکت چه اتفاقی می افتاد. این حضور را حفظ کنید. این خودش تبدیل به یک الگوی رفتاری شده که در تاریخ این چهل ساله انقلاب سابقه نداشته مردم با زن و بچه تا پنجاه شب پیاپی بیایند. امیدواریم این الگو باقی بماند؛ الگویی که مردم با نماز و دعا و استغاثه شروع می کنند و با دعا برای حضرت صاحب الزمان عجلالله تمام می کنند.
حالا که در محضر شما موالیان حضرت علی بن موسی الرضا علیهالسلام هستم، یک جمله از فرمایشات خود حضرت رضا علیهالسلام عرض می کنم که بسیار معروف است. حضرت می فرمایند: هر زمانی که بر شما شدت و سختی و مشکل بزرگی عارض شد، به تعبیر ساده هر وقت کارد به استخوانتان رسید، به وسیله ما استعانت بجویید و به درگاه خداوند کمک بخواهید. یعنی ما را واسطه فیض قرار دهید تا آن بلا و سختی از شما برطرف شود. خود حضرت برای اینکه کسی خیال نکند این حرف را از خودش زده، به این آیه شریفه اشاره می کنند که "و لله الاسماء الحسنی"؛ منظور از آن اسمای حسنی، ما هستیم. یعنی درست مثل زمانی که می گویید "یا وجیهة عند الله، اشفعی لنا عند الله"، از آبرومند و وجیه نزد خدا درخواست می کنید که شفاعت تان را بکند. ببینید، من مکرر گفته ام که اتفاقی الان درگیر آن هستیم، بحث جنگ با یهود است. این جنگ، آرزوی همه انبیا و اوصیا بوده چون این قوم لجوج پیامبران را اذیت کردند. این امر کوچکی نیست. همانطور که در جنگ خندق، رسول الله فرمودند تمام اسلام در مقابل تمام کفر قرار گرفت، امروز هم تمام کفر به میدان اسلام آمده. این جنگ، فرقش با دفاع مقدس این است که آن موقع طرف مقابل ظواهر اسلام را داشت، اما الان روبروی ما یهود است؛ یعنی دیگر هیچ عذری برای کسی باقی نمی ماند که ورود نکند. کسانی که ورود نکنند، در قیامت امیرالمومنین علیه السلام از آنها سوال می کند: شما چکار کردید وقتی به تمامیت اعتقادی شما هجمه شد؟ حرکتی که الان شب ها در کل کشور می بینید، مردم خودجوش به خیابان ها آمدند. وقتی تمامیت اعتقادی مورد هجوم قرار می گیرد، حتی افراد متدین و زنانی که قبلاً خیلی خانه نشین بودند، با نوامیسشان بیرون می آیند. این شب ها دو دسته عجیب را می بینید: یکی زنان و یکی کودکان. دوستی در آموزش و پرورش به من گفت که اگر ما صدها ساعت کلاس می گذاشتیم تا مفاهیمی مثل غیرت و استکبارستیزی را به بچه ها یاد دهیم، نمی توانستیم به این خوبی یاد بدهیم که آنها در کف خیابان فهمیدند. خواهش می کنم کسی این حرکت را به نام خودش مصادره نکند. این حرکت را خونی رقم زد که به جوشش آمد؛ خون این سید بود که این اتفاق بی نظیر را رقم زد. من می خواهم این حرکت را از منظر دین برایتان بگویم. سه روایت از پیغمبر اکرم صلی الله می خوانم: هر کس به یک رزمنده خداقوت بگوید، دست مریزاد بگوید، خدا در قیامت خودش به او مرحبا می گوید و ملائکه را به استقبالش می فرستد که به او سلام و درود بگویند. حالا ببینید، آیا حضور مردم در شب ها، خودش مرحبا گفتن به رزمنده ها نیست؟ دوم: پیغمبر فرمودند کسی که یک رزمنده را حتی با یک نخ و سوزن تجهیز و کمک کند، خدا گناهان گذشته و آینده او را می آمرزد. منظور از آمرزش گناهان آینده این است که خدا توفیق توبه می دهد. آیا حضور مردم در خیابان ها و کمک به رزمنده ها نیست؟ سوم: کسی که یک درهم به جبهه کمک کند، خداوند در مقابل آن یک درهم، هفتاد دانه یاقوت از بهشت در نامه عملش می نویسد که هر دانه آن از تمام دنیا با فضیلت تر است. همه شما خوب می دانید که اگر مردم این طور پای کار نمی آمدند، معلوم نبود الان در این مملکت چه اتفاقی می افتاد. این حضور را حفظ کنید. این خودش تبدیل به یک الگوی رفتاری شده که در تاریخ این چهل ساله انقلاب سابقه نداشته مردم با زن و بچه تا پنجاه شب پیاپی بیایند. امیدواریم این الگو باقی بماند؛ الگویی که مردم با نماز و دعا و استغاثه شروع می کنند و با دعا برای حضرت صاحب الزمان عجلالله تمام می کنند.
تاکنون نظری ثبت نشده است