- 35
- 1000
- 1000
- 1000
دحو الارض و گسترش زمین
سخنرانی حجت الاسلام علی نظری منفرد با موضوع "دحو الارض و گسترش زمین"، سال 1405
امشب، شب بیست و پنجم ماه ذیقعده، یکی از شبهای بزرگ سال است که به «شب دحو الأرض» معروف است. فردا هم از روزهای بزرگ سال محسوب میشود. روایتی از امام رضا علیه السلام در جلد 97 بحارالانوار درباره ثواب روزه فردا نقل شده که اگر مسافر نیستید یا قصد مسافرت ندارید، حتماً این روز را روزه بگیرید. اما درباره معنای «دحو الأرض»: یعنی گسترش دادن و کشیده شدن زمین. بر اساس برخی نظریات، ابتدا تمام کره زمین زیر آب بوده است. بعضی از مفسران مانند علامه طبرسی در «مجمع البیان» ذیل آیه 27 سوره مبارکه نازعات به بعد (إِنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا...) فرمودهاند که زمین در ابتدا داغ و ذوب بوده، کمکم سرد شده و گسترده گردیده است. اولین نقطهای که از زیر آب بیرون آمد، مکه معظمه و مسجدالحرام است. به مسجدالحرام «بیت العتیق» میگویند؛ «عتیق» یعنی آزاد شده، چون اولین نقطهای بود که از آب آزاد شد و بعد بقیه زمین گسترده گردید. همچنین نقل شده که روز 25 ذیقعده، روز تولد حضرت ابراهیم و حضرت عیسی است؛ دو پیامبر اولوالعزم. روزه این روز از روزههای مستحب سال است. روایت امام رضا علیهالسلام به ابراهیم بن ابی محمود است، این روایت را از کتاب «عیون اخبار الرضا» نقل میکنم. حضرت رضا علیه السلام فرمودند: «یا ابن ابی محمود! اَلْزَمْ طَرِیقَتَنَا...» یعنی اگر دیدی مردم راه راست یا راه چپ میروند، تو ملازم راه ما باش. هر کس با ما باشد، ما هم با او خواهیم بود و هر کس از ما جدا شود، ما هم از او جدا میشویم. حالا «طریقتنا» یعنی چه؟ طریقه امام رضا علیهالسلام یعنی سه چیز: اعتقاد، اخلاق، عمل. این سه تا باید هماهنگ با امام معصوم باشد. در آیه 285 سوره بقره، خدا میفرماید: «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ...». همه چیز در این آیه جمع است: اعتقاد به خدا، فرشتگان، کتابها، پیامبران و معاد. در عمل هم «سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا». مجموعه اعتقادات و اعمال یعنی همان طریقه امام هشتم.الان در عصر غیبت کبری هستیم. ملازم راه امام معصوم بودن یعنی ارتباط روحی با امام. ممکن است کسی کنار قبر امام رضا باشد، اما مثل هارون الرشید هیچ بهرهای نبرد. اگر اعتقاد، اخلاق و عمل هماهنگ نباشد، بودن کنار امام فایده ندارد. پیامبر اکرم فرمودند: روز قیامت میبینم اصحابم را به سوی آتش میبرند. عرض میکنم: یا رب اصحابی! خطاب میرسد: «إِنَّکَ لَا تَدْرِی مَا أَحْدَثُوا بَعْدَکَ»؛ نمیدانی بعد از تو چه کردند. پشت به دین برگرداندند. ما الان در شرایطی هستیم که دشمنان به کشورمان تجاوز کردند. 47 سال از انقلاب میگذرد، هر لحظه منتظر بودند انقلاب را شکست بدهند، نتوانستند. در دهم ماه رمضان امسال، رهبر بزرگوار ما را به شهادت رساندند، فرماندهان و مردم بیگناه ما را به شهادت رساندند. این کارها از روی عجز و ناچاری است. وقتی در کودتای دی ماه موفق نشدند، این حملات را آغاز کردند. اما خداوند متعال لطف کرد و همبستگی و اتحاد بین ما ایجاد شد. آنچه امام زمان امروز از ما میخواهد، این است که در برابر دشمنان «ید واحده» باشیم. خداوند در سوره انفال میفرماید: «وَ لَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِیحُکُمْ»؛ نزاع نکنید که سست میشوید و عظمتتان از بین میرود. برادران مجاهد ما کنار لانچرها آماده اند. ما هم باید حضورمان را در میدانها و شهرها حفظ کنیم. همان قدر که موشکهای ما مؤثر است، حضور شبانه مردم (زن و مرد) هم مؤثر است و دشمن را ناراحت کرده است. خدا وعده داده: «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ» و «وَ لَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ». این وعده الهی تخلف ناپذیر است.
امشب، شب بیست و پنجم ماه ذیقعده، یکی از شبهای بزرگ سال است که به «شب دحو الأرض» معروف است. فردا هم از روزهای بزرگ سال محسوب میشود. روایتی از امام رضا علیه السلام در جلد 97 بحارالانوار درباره ثواب روزه فردا نقل شده که اگر مسافر نیستید یا قصد مسافرت ندارید، حتماً این روز را روزه بگیرید. اما درباره معنای «دحو الأرض»: یعنی گسترش دادن و کشیده شدن زمین. بر اساس برخی نظریات، ابتدا تمام کره زمین زیر آب بوده است. بعضی از مفسران مانند علامه طبرسی در «مجمع البیان» ذیل آیه 27 سوره مبارکه نازعات به بعد (إِنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ بَنَاهَا...) فرمودهاند که زمین در ابتدا داغ و ذوب بوده، کمکم سرد شده و گسترده گردیده است. اولین نقطهای که از زیر آب بیرون آمد، مکه معظمه و مسجدالحرام است. به مسجدالحرام «بیت العتیق» میگویند؛ «عتیق» یعنی آزاد شده، چون اولین نقطهای بود که از آب آزاد شد و بعد بقیه زمین گسترده گردید. همچنین نقل شده که روز 25 ذیقعده، روز تولد حضرت ابراهیم و حضرت عیسی است؛ دو پیامبر اولوالعزم. روزه این روز از روزههای مستحب سال است. روایت امام رضا علیهالسلام به ابراهیم بن ابی محمود است، این روایت را از کتاب «عیون اخبار الرضا» نقل میکنم. حضرت رضا علیه السلام فرمودند: «یا ابن ابی محمود! اَلْزَمْ طَرِیقَتَنَا...» یعنی اگر دیدی مردم راه راست یا راه چپ میروند، تو ملازم راه ما باش. هر کس با ما باشد، ما هم با او خواهیم بود و هر کس از ما جدا شود، ما هم از او جدا میشویم. حالا «طریقتنا» یعنی چه؟ طریقه امام رضا علیهالسلام یعنی سه چیز: اعتقاد، اخلاق، عمل. این سه تا باید هماهنگ با امام معصوم باشد. در آیه 285 سوره بقره، خدا میفرماید: «آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ...». همه چیز در این آیه جمع است: اعتقاد به خدا، فرشتگان، کتابها، پیامبران و معاد. در عمل هم «سَمِعْنَا وَ أَطَعْنَا». مجموعه اعتقادات و اعمال یعنی همان طریقه امام هشتم.الان در عصر غیبت کبری هستیم. ملازم راه امام معصوم بودن یعنی ارتباط روحی با امام. ممکن است کسی کنار قبر امام رضا باشد، اما مثل هارون الرشید هیچ بهرهای نبرد. اگر اعتقاد، اخلاق و عمل هماهنگ نباشد، بودن کنار امام فایده ندارد. پیامبر اکرم فرمودند: روز قیامت میبینم اصحابم را به سوی آتش میبرند. عرض میکنم: یا رب اصحابی! خطاب میرسد: «إِنَّکَ لَا تَدْرِی مَا أَحْدَثُوا بَعْدَکَ»؛ نمیدانی بعد از تو چه کردند. پشت به دین برگرداندند. ما الان در شرایطی هستیم که دشمنان به کشورمان تجاوز کردند. 47 سال از انقلاب میگذرد، هر لحظه منتظر بودند انقلاب را شکست بدهند، نتوانستند. در دهم ماه رمضان امسال، رهبر بزرگوار ما را به شهادت رساندند، فرماندهان و مردم بیگناه ما را به شهادت رساندند. این کارها از روی عجز و ناچاری است. وقتی در کودتای دی ماه موفق نشدند، این حملات را آغاز کردند. اما خداوند متعال لطف کرد و همبستگی و اتحاد بین ما ایجاد شد. آنچه امام زمان امروز از ما میخواهد، این است که در برابر دشمنان «ید واحده» باشیم. خداوند در سوره انفال میفرماید: «وَ لَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَ تَذْهَبَ رِیحُکُمْ»؛ نزاع نکنید که سست میشوید و عظمتتان از بین میرود. برادران مجاهد ما کنار لانچرها آماده اند. ما هم باید حضورمان را در میدانها و شهرها حفظ کنیم. همان قدر که موشکهای ما مؤثر است، حضور شبانه مردم (زن و مرد) هم مؤثر است و دشمن را ناراحت کرده است. خدا وعده داده: «إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ یَنْصُرْکُمْ» و «وَ لَیَنْصُرَنَّ اللَّهُ مَنْ یَنْصُرُهُ». این وعده الهی تخلف ناپذیر است.
تاکنون نظری ثبت نشده است